О книге: "По ту сторону добра и зла" – этапная работа Фридриха Ницше, в которой он обнаружил удивительную проницательность и предвосхитил катастрофические процессы будущего – распад европейской духовности и борьбу за мировое господство.
философия
О книге: "Граждане истинно верующие и воцерковленные, с глубочайшим уважением относясь к Вашим убеждениям, умоляем Вас – не прикасайтесь к этим сочинениям, они не для Вас! Они исключительно для тех, кто считает, что Создатель не напрасно наделил их разумом. Для тех, кто разделяет мнение Шиллера: «Большинство всегда неправо, ибо думает всегда меньшинство». И вот как раз для любителей задуматься о жизни, переосмыслить пути истории человеческого рода – книги Ницше – не просто интеллектуальное развлечение, – они строгий анализ жизни, безжалостное сдергивание всех и всяческих масок с зажравшихся жрецов и паразитов".
О книге: Карлос Кастанеда – человек-легенда и самый мистический писатель ХХ века. Учение Дона Хуана, удивительное и многогранное, как и сама жизнь, настолько сильно повлияло на миллионы людей по всему миру, что представить современную цивилизацию без культурного феномена Карлоса Кастанеды невозможно. Перед вами – непростая книга. Она – плод фундаментального исследования матрицы образов Учения Кастанеды и их влияния на каждого из нас. Путь Знания и точка сборки, реальность и Творец, смысл жизни и перерождения, иные миры и многие другие грани Расколотого знания Карлоса Кастанеды.
О книге: Николай Бердяев – виднейший представитель русской религиозной философии XX столетия, в работах которого получило наиболее полное выражение своеобразие русской философской традиции. Думы о России, о ее предназначении и судьбе заставили Бердяева незадолго до смерти, в 1946 году, написать книгу «РУССКАЯ ИДЕЯ» – блестящий очерк русской мысли XIX – начала XX века, в котором рассматриваются вопросы историко-культурной преемственности и дальнейшего развития русской религиозной философии. Бердяевская «идея России» – идея мессианская, она заключается в том, что русские призваны играть достойную роль в истории мира, в утверждении принципов коммюнотарности и братства людей.
О книге: В «РИТОРИКЕ» Аристотель заложил фундамент классической риторической системы, которая на протяжении почти двух с половиной тысяч лет принимается в качестве образца для обучения искусству публичной речи. Аристотель понимает риторику как искусство убеждения, которое охватывает все сферы человеческой жизни: она одинаково необходима в делах, касающихся житейских нужд отдельного человека, и в делах государственной важности. Во второй из трех книг труда «Риторика» Аристотель анализирует личные свойства и эмоционально-психологические особенности, которые могут помочь оратору внушить доверие своим слушателям. АРИСТОТЕЛЬ (лат. Aristotle) [384 до н. э. – 322 до н. э.] – древнегреческий философ и учёный. Родился в Стагире. В 367 г. отправился в Афины и стал учеником Платона; был участником Академии платоновской в течение 20 лет, вплоть до смерти Платона (347). В 343 г. был приглашен царём Македонии Филиппом воспитывать его сына Александра, будущего Александра Македонского. В 335 г. вернулся в Афины и создал там свою школу (Ликей, или перипатетическая школа). Умер в Халкиде на Эвбее, куда бежал от преследования по обвинению в преступлении против религии. Был сторонником умеренной демократии. Дошедшие до нас сочинения Аристотеля делятся по содержанию на 7 групп: Логические трактаты, объединённые в своде «Органон»: «Категории», «Об истолковании», «Аналитики первая и вторая», «Топика». Физические трактаты: «Физика», «О происхождении и уничтожении», «О небе», «О метеорологических вопросах». Биологические трактаты: «История животных», «О частях животных», «О возникновении животных», «О движении животных», а также трактат «О душе». Сочинение о «первой философии», рассматривающее сущее как таковое и получившее впоследствии название «Метафизики». Этические сочинения: «Никомахова этика» (посвященная Никомаху, сыну Аристотеля) и «Эвдемова этика» (посвященная Эвдему, ученику Аристотеля). Социально-политические и исторические сочинения: «Политика», «Афинская полития». Работы об искусстве, поэзии и риторике: «Риторика» и дошедшая не полностью «Поэтика».
О книге: Аристотель – величайший древнегреческий философ, ученик и основной оппонент Платона, воспитатель и учитель Александра Македонского. Главное место среди его произведений, посвященных государству и обществу, занимает «Политика». В своем труде Аристотель рассматривает основы государственного устройства, конституцию и законодательство, формы государственного строя, законодательную и исполнительную власть, причины государственных переворотов, говорит об идеальном государстве и общественном воспитании.
О книге: Полный вариант заголовка: «Ueber meine gelehrte Bildung, uber meine Kenntniss der kritischen Philosophie und meine Schriften dieselbe betreffend, und uber die Herren Kant, J. V. Erhard, und Fichte : eine Beylage zu den neun Gesprachen zwischen Christian Wolf und einem Kantianer / von Friedrich Nicolai».
О книге: Августин Блаженный (Аврелий Августин) – один из отцов церкви, христианский философ, величайшая фигура конца античного христианства и начала христианства средневекового; в православии почитается как блаженный. Его перу принадлежат сочинения, заложившие основы современной богословской науки. Ему удалось синтезировать духовные системы своего времени, как античные, так и христианские, в единую универсальную философско-теологическую систему. На несколько столетий вперед он определил дух и направление всей Западной церкви. Век св.Августина стал периодом демографического, социального, духовного и интеллектуального расцвета христианства, золотым веком отцов церкви – великих мыслителей, подаривших христианской литературе свои классические творения.
О книге: Примечание: Сочинения Иоганна Якоба Энгеля. Полный вариант заголовка: «J. J. Engel's Schriften. Bd. 9 : Philosophische Schriften, T. 1».
О книге: Международное периодическое издание «Философия религии: Альманах» продолжает представлять российскому читателю малоизвестную для него область философии, поскольку философия религии не есть привычная для него религиозная философия, но является метатеоретическим координатором наук о религии и «наук о духе». Альманах создается усилиями отечественных и зарубежных философов, богословов, историков христианской культуры и межрелигиозных отношений. Второй выпуск альманаха, как и первый (2006– 2007), содержит разделы, посвященные философии религии как философской дисциплине, современному философскому теизму, истории естественной теологии, переводам философско-религиозной классики, публикациям рукописей русских философов и религиоведов, рецензии и размышления над книгами. В числе авторов выпуска – современные классики англо-американской (Р.Суинберн, А.Плантинга) и немецкой (Р.Шеффлер) философских традиций. Публикуется одно из самых обстоятельных исследований «онтологического понятия» Бога у Ансельма Кентерберийского и компаративистский экскурс в историю индийской атмавады, впервые издается на русском языке фундаментальное сочинение Шеллинга «Штуттгартские частные лекции». Издание рассчитано на специалистов в области философии, теологии, религиоведения, а также на широкий круг читателей, интересующихся философско-религиозной проблематикой во всем ее объеме.