гуманитарные и общественные науки

классическая проза 0
О книге: "Жизнь Василия Фивейского" – философский, мистический, глубоко психологичный рассказ Леонида Андреева о силе человеческого духа, о смысле жизни. "Над всей жизнью Василия Фивейского тяготел суровый загадочный рок. Точно проклятый неведомым проклятием, он с юности нес тяжелое бремя печали, болезней и горя, и никогда не заживали на сердце его кровоточащие раны. Среди людей он был одинок, словно планета среди планет, и особенный, казалось, воздух, губительный и тлетворный, окружал его, как невидимое прозрачное облако…"
биографии и мемуары 0
О книге: В книге всесторонне осмысливается южный полюс созданного Пушкиным в русской литературе Петербургского мифа – миф Тавриды. Представлена оригинальная трактовка восприятия Пушкиным Тавриды сквозь призму творчества «полузабытого, но гениального» поэта, «литературного Колумба Крыма» Семена Боброва. Исследуется роль этой темы в становлении художественного и исторического сознания Пушкина, обозревается своеобразное «пушкиноискательство» и «пушкиноборчество» в Крыму других поэтов. В приложениях публикуется неизвестная работа Ирины Медведевой-Томашевской и Николая Томашевского «За Пушкиным по Крыму».
зарубежная классика 0
О книге: Примечание: История Полибия Полный вариант заголовка: «Geschichte des Polybius. T. 5 : mit den Auslegungen und Anmerkungen des Ritters Herrn von Folard u. a. worrinen derselbe die Kriegskunst nach allen ihren Theilen deutlich und grundlich abgehandelt und in vielen Kupferstichen vorgestellt hat / übers. von Anthon Leopold von Oelsnitz».
книги по философии 0
О книге: Конфуций – величайшая фигура в духовной истории Китая, человек и идеал традиции, известной как конфуцианство. «Суждения и беседы» – легендарный памятник древнекитайской философии, состоящий из 20 глав, где в форме небольших диалогов, рассуждений и разрозненных афоризмов представлены основные положения учения Конфуция. В основу настоящего издания положен принадлежащий видному российскому китаисту П.С.Попову перевод «Суждений и бесед», сопровожденный обширными комментариями и впервые опубликованный в 1910 году.