О книге: "Жизнь Василия Фивейского" – философский, мистический, глубоко психологичный рассказ Леонида Андреева о силе человеческого духа, о смысле жизни. "Над всей жизнью Василия Фивейского тяготел суровый загадочный рок. Точно проклятый неведомым проклятием, он с юности нес тяжелое бремя печали, болезней и горя, и никогда не заживали на сердце его кровоточащие раны. Среди людей он был одинок, словно планета среди планет, и особенный, казалось, воздух, губительный и тлетворный, окружал его, как невидимое прозрачное облако…"
О книге: Конфуций – величайшая фигура в духовной истории Китая, человек и идеал традиции, известной как конфуцианство. «Суждения и беседы» – легендарный памятник древнекитайской философии, состоящий из 20 глав, где в форме небольших диалогов, рассуждений и разрозненных афоризмов представлены основные положения учения Конфуция. В основу настоящего издания положен принадлежащий видному российскому китаисту П.С.Попову перевод «Суждений и бесед», сопровожденный обширными комментариями и впервые опубликованный в 1910 году.
О книге: Леонтьев Константин Николаевич – выдающийся русский философ, публицист и писатель, поздний славянофил. Считая главной опасностью современной цивилизации либерализм с его «омещаниванием» быта и культом всеобщего благополучия, Леонтьев проповедовал «византизм» (церковность, монархизм, сословная иерархия) и союз России со странами Востока как охранительное средство от революционных потрясений. В советское время произведения Леонтьева не переиздавались. Основные религиозно-философские идеи Леонтьева нашли отражение в его работе «Византизм и славянство».
О книге: «Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Инна Кушнарева. Кот и Cute Ханна Арендт. Традиция политической мысли Сергей Тюленев. Что перевод системе? Что ему она? Екатерина Кузнецова. Способы идеологической адаптации переводного текста: о переводе романа Э. Хемингуэя «По ком звонит колокол» Вячеслав Данилов. У дверей гамбургского трибунала над переводчиком Вадим Россман. Лебединые песни капитализма и многое другое
О книге: «Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Инна Кушнарева. Ко всему приделать лайки Юлия Меламед. Перепостили – следовательно, существую. Что такое текст в фейсбуке Артемий Магун. Революция и кризис репрезентации Майкл Уолцер. Интеллектуалы, социальные классы и революции Кодзин Каратани. Революция и повторение Дмитрий Кралечкин. Флаги лицемерия: к политической онтологии South Park’a Эндрю Уайнсток. Это уже было в «Симпсонах»! «Южный Парк» как дифференциальный знак Сергей Сумленный. Неприрученный исламизм Ирина Глущенко. Антропология совка для детей и юношества и многое другое