О книге: «Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Гасан Гусейнов. Кондурация, или Как понимать дело Pussy Riot Виталий Куренной. Исследовательская и политическая программа культурных исследований Ричард Джонсон. Что же такое культурные исследования? Реймонд Уильямс. Базис и надстройка в марксистской теории культуры Илья Инишев. «Иконический поворот» в науках о культуре и обществе Мике Баль. Визуальный эссенциализм и объект визуальных исследований Джеймс Элкинс. Девять типов междисциплинарности для визуальных исследований Ольга Рогинская. Классика и классики в российском театре 2000-х годов Анна Ганжа. Mobilis in mobili: об особенностях формирования публичных пространств в городе Москве и многое другое
О книге: «Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Барбара Кассен. В защиту непереводимости. Беседа с Микаэлем Устинофф. Марк де Лоне. Какая герменевтика требуется для перевода? Антуан Берман. Испытание чужим. Культура и перевод в романтической Германии. Ханс-Дитер Гондек. О переводе философских текстов и о философских теориях перевода. Игорь Чубаров. Перевод как опыт нечувственных уподоблений. Причины неудач переводов «Задачи переводчика» Вальтера Беньямина на русский язык. Евгений Абдуллаев. София и Кант. и многое другое
О книге: Полный вариант заголовка: «A discourse concerning the being and attributes of God, the obligations of natural religion, and the truth and certainty of the christian revelation : in answer to Mr. Hobbs, Spinoza, the author of the Oracles of reason, and other deniers of natural and revealed religion : being 16 sermons, preach'd in the Cathedral-Church of St. Paul, in the years 1704, and 1705, at the lecture founded by the Honourable Robert Boyle : in which is inserted a discourse concerning the connexion of the Prophecies in the Old Testament, and the application of them to Christ : there is alfo, an answer to a 7th letter, concerning, the argument a priori, in proof of the being of God / by Samuel Clarke».
О книге: Очередной выпуск серийного издания Института мировой культуры объединяет статьи коллег, учеников, друзей академика Вяч. Вс. Иванова, связанные с его научным творчеством. Более чем широкая и разнообразная тематика сборника задана кругом интересов и занятий юбиляра: общее и сравнительное языкознание, структура текста, история, философия, герменевтика, фольклор и мифология, семиотика. Среди участников: П. П. Гайденко, А. А. Зализняк, Н. Н. Казанский, Г. А. Левинтон, Т. М. Николаева, О. А. Седакова, В. Н. Топоров. Сборник открывают стихи Вяч. Вс. Иванова и закрывают публикации малоизвестных писем В. А. Пяста и впервые увидевших свет статей А. Н. Колмогорова.
О книге: «Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Ламброс Кулубарицис. Как еще можно осваивать философию античности? Ирина Протопопова. «Государство» Платона – идеальный мимесис? Юрий Тихеев. Платон в среде московских любомудров Ольга Черняховская. Маргинальный Сократ: теория К. И. Сотонина Гасан Гусейнов. Политический платонизм в советской философии Валерия Гавриленко. Тело у Гомера: к генеалогии понятия Михаил Маяцкий. Akrasia in Greek Philosophy Алексей Глухов. Leonard Miriam. Athens in Paris: ancient Greece and the political in postwar French Thought и многое другое
О книге: «Логос» – один из старейших независимых гуманитарных журналов, возникших в постсоветский период. Журнал продолжает западническую традицию, развивая ту интеллектуальную линию русской культуры, которая связывает его, в частности, с дореволюционным «Логосом» – международным ежегодником по философии культуры, издававшимся в начале XX века. За время своего существования «Логос» эволюционировал от журнала профессионально-философской ориентации, выполнявшего определенную просвещенческую функцию, до издания, охватывающего, помимо того, широкий спектр общественных проблем и стремящегося представить на своих страницах наиболее интересные и заметные интеллектуальные инновации современной России, а также основные тенденции мировой общественно-политической мысли. В номере: Чарльз Тейлор. Структуры закрытого мира Талал Асад. Что могла бы представлять собой антропология секуляризма? Александр Кырлежев. Пост-секулярное: краткая интерпретация Анна Ямпольская. Феноменология как снятие метафизики? Жан-Люк Марион. Метафизика и феноменология – на смену теологии Мишель Анри. Феноменология жизни Джон Капуто. Как секулярный мир стал постсекулярным Джон Милбанк. Материализм и трансцендентность Славой Жижек. От Иова к Христу: прочтение Честертона через апостола Павла и многое другое
О книге: Фридрих Максимилиан Мюллер – немецкий и английский филолог, один из основателей современного религиоведения. Один из позднейших трудов Мюллера, и сегодня сохраняющий значение фундаментальной работы в области индийской философии и религии – «Шесть систем индийской философии» (1899 г.), – раскрывает историю развития совокупности религиозно-философских учений Индии в виде последовательно развивающейся системы, охватывающей материал от древнейшего периода вплоть до классических философских школ (веданта, миманса, санкхья, йога, ньяя и вайшешика). Аудиоверсия подготовлена на основе перевода П.Николаева, опубликованного в 1901 году (Издание Солдатенкова, Москва).